El golem

Si (como afirma el griego en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' esta la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'. Y, hecho de consonantes y vocales,
habra un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y silabas cabales. Adan y las estrellas lo supieron
en el Jardin. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron. Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un dia
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la juderia. No a la manera de otras que una vaga
sombra insinuan en la vaga historia,
aun esta verde y viva la memoria
de Juda Leon, que era rabino en Praga. Sediento de saber lo que Dios sabe,
Juda Leon se dio a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronuncio el Nombre que es la Clave, la Puerta, el Eco, el Huesped y el Palacio,
sobre un muneco que con torpes manos
labro, para ensenarle los arcanos
de las Letras, del Tiempo y del Espacio. El simulacro alzo los sonolientos
parpados y vio formas y colores
que no entendio, perdidos en rumores
y ensayo temerosos movimientos. Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta red sonora
de Antes, Despues, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tu, Aquellos, Otros. (El cabalista que oficio de numen
a la vasta criatura apodo Golem
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.) El rabi le explicaba el universo
esto es mi pie esto el tuyo, esto la soga.
y logro, al cabo de anos, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga. Tal vez hubo un error en la grafia
o en la articulacion del Sacro Nombre
a pesar de tan alta hechiceria,
no aprendio a hablar el aprendiz de hombre. Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguian al rabi por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro. Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondia. (Ese gato no esta en Scholem
pero, a traves del tiempo, lo adivino.) Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estupido y sonriente, se ahuecaba
en concavas zalemas orientales. El rabi lo miraba con ternura
y con algun horror. '¿Como' (se dijo)
'pude engendrar este penoso hijo
y la inaccion deje, que es la cordura?' '¿Por que di en agregar a la infinita
serie un simbolo mas? ¿Por que a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?' En la hora de angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenia.
¿Quien nos dira las cosas que sentia
Dios, al mirar a su rabino en Praga?